Kümnise maksmise ajalugu

Kümnise ümber aja jooksul tekkinud müüdid ajavad inimesed üha enam segadusse kus keegi ei tea päris täpselt mida uskuda või milleks kümnist maksta või kas peab üldse maksma kümnist. Selguse mõttes peaksime heitma pilgu kümnise tekkimisega seotud asjaoludele või täpsemalt, vaatlema juutide ajalugu lühidalt.

Periood eKr

Olgu siinkohal kohe ära märgitud, et kümnis on läbi ajaloo muutunud. Näiteks saate piiblist lugeda et "Aabraham andis temale kümnist kõigest" (1Ms 14:20), kuid teatavasti käsuseadus tekkis palju hiljem. Aabraham oli kuulekas ja uskus Jumala tõotust, mispeale andis kümnist, aga kohustust ei olnud. Ajas edasi minnes saame lugeda, et ka Jaakob andis täpselt kümnist (1Ms 28:22). Veel edasi võime leida piiblist, et Issand rääkis Moosesega, et KUI te võtate Iisraeli rahvalt kümnist, siis mida tuleks sellega teha (4Ms 18:26).

Saame teada, et kümnisest võeti veel omakorda kümnist, ning üheksandik oli leviitide ülalpidamiseks. Joosua raamatust võime lugeda leviitide ülevalpidamise kohustusest ja leviitpreestritest, kes elatusid kümnisest (Jos 18:7, 5Ms 18:1). Pärast palestiina alade vallutamist, kümnise kogumine vajus sajanditeks ajaloounustusse nagu ka templiteenistus. Kuningas Kyros vabastas pagendatud juudud 500 aastat enne Kristust ja need tulid eksiilist tagasi kahes etapis. Alguses Serubbabeli ja hiljem Nehemja juhtimisel ning hakati Jeruusalemma taastama ja taas koguti kümnist (Ne 10:39).

Periood pKr

Kuid kümnise maksmine ei kadunud Jeesuse tulekuga ja UT võime leida ka Jeesuse seisukohavõtte maksude küsimuses. Jeesus maksis maksud ja ka tema jüngrid tegid seda kuni oli võimalik. 70ndatel roomlased hävitasid Jeruusalemma ja peame taas tõdema, et kümnise maksmine vajub koos templiteenistuse kadumisega ajaloounustusse. UT võime lugeda, et Küprose saarelt pärit leviit (Leevi suguharust) Joosep, keda apostlid hüüdsid lisanimega Barnabaseks, müüs ära oma põllu ning tõi raha ja pani apostlite jalge ette (Ap 4:36). Saame teada, et Kristuse jüngritel oli ühine vara. Kuid kümnise kogumist ei toimunud.

Siinkohal jääb kümnise teema pooleli ja järgmisel korral proovin vaadelda, kuidas ja miks koguti kümnist ning kas kümnis on kristlik. Kuidas meie võiksime suhtuda kümnise küsimutes võetud jäikadesse (paikapidavatesse) seisukohtadesse ning mis järelduse kristlased saaksid kümnise andmisel või kogumisel teha.

Allikas: Kristlik Mõttevõra artikkel Kümnise maksmise ajalugu